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沈躍新(四川)

          過(guò)去，在新繁縣的龍橋鄉(xiāng)(現(xiàn)成都市新都區(qū)龍橋鎮(zhèn))，有一座遠(yuǎn)近聞名的盤古廟。

       盤古，是中國(guó)民間神話傳說(shuō)。古時(shí)候，大地一片黑暗，沒(méi)有陽(yáng)光，也就沒(méi)有白天和黑夜。盤古生活在一個(gè)黑團(tuán)之中，心中總不是滋味。他不忍受黑暗，要去尋求光明。他用神斧劈向四方，只見刀光劍影。他左劈又劈，上劈下劈，終于劈開黑團(tuán)。須臾之間，天空出現(xiàn)異樣，天和地之間發(fā)生變化。天空一下變得高遠(yuǎn)，大地頓時(shí)變得廣袤。盤古為了使天地從此分開，不得重合。他用盡全身之力和渾身解數(shù)，手撐天空，腳蹬大地，才將天地分開。為了長(zhǎng)久撐開天地，每天盤古的身體長(zhǎng)高一尺，天空就增高一丈，經(jīng)過(guò)一萬(wàn)多年的努力，天地再也沒(méi)有重合。盤古變成了頂天立地的巨人。

       許多年來(lái)，盤古是中國(guó)人民崇拜的開天劈地的大英雄。人們?yōu)榱思o(jì)念他，全國(guó)各地紛紛修建盤古廟來(lái)祭祀他。

      千百年來(lái)，盤古文化流傳不息，延續(xù)古今而傳播中外，成為中華文化中的璀璨瑰寶。

      在清朝康熙年間，新繁的人們四處化緣，籌積修盤古廟的資金，選址在毗河邊的龍橋，開始修建盤古廟。

      龍橋的盤古廟修在龍橋場(chǎng)鎮(zhèn)上(現(xiàn)鎮(zhèn)政府所在地。廟內(nèi)塑的盤古坐像，十分高大，說(shuō)是有一丈八寸高，盤古塑的是龍首蛇身，左手高舉頂天，右手執(zhí)斧劈地，坐像后有繪有星星月亮，盤古的左眼塑成太陽(yáng)，右眼塑成月亮。左眼大而右眼小，人們說(shuō)盤古爺隨時(shí)都睜一只眼，閉一只眼(這是塑像眼睛差異)。盤古臉上涂有黑漆，使其臉變得黢黑。廟內(nèi)部分地方用黑漆漆黑，表明是傳說(shuō)中的混沌，一些地方用黑漆漆黑，表明這是夜晚;有的地方用白漆漆白，表明這是白天。

       這白天和黑夜，都是根據(jù)神話傳說(shuō)來(lái)的。傳說(shuō)中說(shuō):天地渾沌如雞子，盤古生其中，以陽(yáng)清為天(以白色表示)，陰濁為地(用黑色表示)。

       從上幾輩人流傳下來(lái)的說(shuō)法:從廟內(nèi)的佈局看，主殿叫立殿堂，以石磚木結(jié)構(gòu)修建，立殿堂高大雄偉，用黃色琉璃瓦封頂，整個(gè)大殿金碧輝煌，十分壯觀。大殿前一棵粗大的黃桷樹(大榕樹)，遮陰蔽曰，樹根盤根錯(cuò)節(jié)，夏天好生涼快。這棵大樹，從很遠(yuǎn)的地方(七八里)的成彭路上都可看見。

        中為接引殿。供奉釋迦牟尼，釋迦牟尼為涂金泥塑像，兩側(cè)塑有十八羅漢。

 接引殿背面塑坐蓮盆的金身觀音菩薩。

        后殿，亦稱"三教殿″左塑禹王，右塑老子。三教殿前，有桂花樹兩棵，樹干粗壯葉茂密，桂花一開，芳香十里。

  桂花開后，樹上結(jié)滿桂子。

        那個(gè)時(shí)候，每年，盤古廟要舉行兩次廟會(huì)。廟會(huì)時(shí)間為三月初九和九月初九(不知有啥說(shuō)法我沒(méi)考證)，廟會(huì)正期二天。這兩天有川戲班子唱戲的；有買賣小吃的；有雜耍魔術(shù)的；有算命測(cè)字的；有男女戀愛(ài)的……廟會(huì)時(shí)善男善女，寺院僧侶，八方百姓都匯聚于此，熱鬧極了。

       誰(shuí)料想，這位力大無(wú)比的盤古氏，卻經(jīng)不起發(fā)生在民國(guó)期間的二次毗河戰(zhàn)爭(zhēng)。盤古廟內(nèi)住了軍隊(duì)，成了鄧錫候的作戰(zhàn)指揮部。  這樣盤古廟關(guān)了門，沒(méi)有了香火，沒(méi)有了僧眾，沒(méi)有了善男善女。

        這廟里的菩薩們也整得來(lái)東倒西歪，連盤古也倒在了地下。

毗河戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后。新繁的匪患嚴(yán)重，先是廣漢匪首候永成攻入新繁大燒大搶，濫殺無(wú)辜。新繁的民團(tuán)又與廣漢的土匪們，在新繁發(fā)生槍戰(zhàn)，土匪們又是搶糧搶物，燒房殺人，民團(tuán)也不敵土匪。后來(lái)是龍橋的土匪占據(jù)盤古廟與成都縣的土匪交戰(zhàn)。據(jù)說(shuō)在廟內(nèi)與成都縣的土匪們發(fā)生槍戰(zhàn)，連天炮火將盤古廟損失殆盡。這座建于清朝乾隆年間的盤古廟，也沒(méi)有恢復(fù)元?dú)狻?/p>

       據(jù)悉成都和平通電的前夕的1949年12月8號(hào)，劉文輝，鄧錫侯，潘文華等川軍諸將一行，從崇義橋到龍橋，在盤古廟停留半天，后因被上官云相、盛文、王瓚緒派人跟蹤追殺，他們一行輾轉(zhuǎn)到了新繁縣城的黃公館開會(huì)，商量草擬起義電文。當(dāng)天傍晚，劉文輝等人趕往彭縣中途，夜宿在新繁高寧公毅場(chǎng)的泰輔寺(一說(shuō)太輔寺。

      神話傳說(shuō)的盤古，是一位頂天立地的傳奇英雄，他被人尊崇，祭拜，被人尊為神靈。但他在被人供奉之間，也避不開人類的紛爭(zhēng)和戰(zhàn)亂。中國(guó)的許多廟宇都很難免毀于兵火爭(zhēng)戰(zhàn)，何況盤古廟矣。

     龍橋的盤古廟，就這樣消亡了。只有那棵盈圍雄狀的黃桷樹，還是枝繁葉茂，蓬蓬生機(jī)。