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成都毛澤東詩詞研究會金堂專委會副會長伍光明

      小河溝水、清幽幽，彎彎曲曲到淮州；小河溝水、競盈盈，村落田壩兩岸呈！

      從外地流向淮口的小河溝共三條。有兩條在淮口古鎮(zhèn)的上游方匯入沱江。另一條小河溝在淮口鎮(zhèn)旁下方處匯入沱江，又名鯉魚溪。沱江中的鯉魚溯游東門灘而上......鯉魚嘴上兩根胡須嗅覺靈敏，因喜覓食田螺而游進(jìn)狹窄的小河溝里，這溝上游，左右盡是田中溢水，人們發(fā)現(xiàn)此溪鯉魚格外多，久而久之就把小河溝喚作鯉魚溪。鯉魚溪雖短，古跡和故事也多，可比入溪之鯉！

      這條小河溝發(fā)源于高板鎮(zhèn)所轄七堆瓦村。這里因發(fā)現(xiàn)七處泥土掩埋的小廟磚瓦而得名“七堆瓦”的地方，卻埋有歷史深處的傳說......若干年后被法國傳教士相中，于光緒二十八年在這里建了天主教堂。它中西合璧，建筑風(fēng)格迥異，是縣級保護(hù)文物，與金堂境內(nèi)五鳳鎮(zhèn)的基督教福音堂、悅來鄉(xiāng)舒家灣乾隆年間所建的天主教堂比，它既年輕而又地處偏隅，少有人知，恰如美女常出自僻壤！

       鯉魚溪源頭寬不過丈，流出十里外有一石橋名曰:三龍九步橋。相傳有三幼龍游此而上，引出了上游修七郎廟阻攔幼龍的悠遠(yuǎn)故事！小河溝流向十里外，有一獨特地名:“二十四象” 。登高遠(yuǎn)眺:有二十四山如大象臥于碧野中，故得其名。象乃“仁獸”，有象來儀，則是祥瑞之地！這里有一座聲名遠(yuǎn)播的清末、民國初建有的一大私人豪宅，一一“花房子”。它布局宏大而又不疏于工巧，依碧山而面平疇，臨曲水而似“蘭觴”。院落由青磚砌就高墻，高房浮于墻端。房脊林陰半掩，異常寧靜。墻面遍布花窗呈西洋風(fēng)格。大院占地十余畝，分區(qū)嚴(yán)格，主仆有界。廂房對稱，院壩寬闊，主居雄偉，寬大的廚房集雙灶、單井、石缸、長案、餐廳、倉室于一屋:寓甘泉唯吾獨享，真乃匠心獨具！勞作漿洗大廚專設(shè)大院壩，為勞工們特用。一河綠水靜繞護(hù)院，似護(hù)城河，跨河石橋以方條石順放為欄，過石橋方進(jìn)大門。花崗石石門柱配黑漆大門，進(jìn)大門見左右半環(huán)街景，石板鋪地；二進(jìn)門是左右?guī)浚龠M(jìn)門為客廳，客廳后是大院壩，其后面高臺再筑高樓。出大門專修一青石板路，直達(dá)淮口街上。

      小河溝流至淮口鎮(zhèn)后面時，彎曲縈繞，似九曲回腸，抱山戀石，緩慢流淌。其水面過丈，水深沒胸。俗話說:“水不在深，有龍則靈”。在這片靈光之地，豈止有龍！龜蛇欲斗的故事也源于此:原來在淮口白塔山側(cè)有一低山，四圍山環(huán)溪繞，獨有一地，其形如巨龜出水，正伸頭張望，古代這里的先人們?yōu)榉例敗⑸叽蚣埽l(fā)特大水災(zāi)，便在龜山上建有氣勢宏大的玄武廟，廟內(nèi)供雄壯威武的真武大帝，以鎮(zhèn)龜動，當(dāng)?shù)厝朔Q之為真武山廟；而在鄰近的形似游蛇的山上則建一高聳的白塔壓在蛇七寸上，以壓蛇行。塔身高俊秀美，如神話中的托塔李天王手掌中的填妖之塔。人們又在小河溝上特修一石拱橋，用當(dāng)?shù)靥赜屑t色條石修成，名:“來龍橋”。橋面寬丈余，橋欄用石柱框住長方片石封蔽而成，渾然一體，如馬背之鞍安駕于小河溝之上！橋下拱石中央上方鏨刻“斬龍劍”，劍成交叉狀。表達(dá)了這里的古時人們防治水患的強(qiáng)烈愿望！

      來龍橋雖架在小河溝上，若干年后在沱江對岸的一處院子里的人，卻認(rèn)為其橋如弓，其流似箭，有搭弓射向之意，于是便籌資修建成一高大漂亮的照壁，用于擋箭和護(hù)佑住戶們的福祉。于是“照壁房子”在淮口成新景觀而名聲鵲起！僅一條 鯉魚溪上中下便可窺斑見豹一一“風(fēng)水之說”在淮口這個千年古鎮(zhèn)及周邊大放異彩！

      祖先們發(fā)明和使用流傳下來的象形文字，對中國后來產(chǎn)生的風(fēng)水學(xué)，有獨到見解和深刻影響，并有深厚的土壤！ 淮口古鎮(zhèn)因其是沱江上游水上運輸?shù)闹匾獦屑~，南來北往的人們影響著這里的思想和觀念也就不足為奇了！

       淮口古鎮(zhèn)的禹王宮、靖天宮、南華宮、川主廟、魁星樓、陜西館、福廣館、江西館、黃州館、東岳廟、白塔寺、紅巖寺、石牌仿等古建筑的選址和建筑風(fēng)格立意均很考究，皆存有大學(xué)問！

      智慧的光芒曾經(jīng)在這千年小鎮(zhèn)的歷史上留下過爍古的痕跡......