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沈躍新(四川)
寶光寺屬于國家級重點文物保護單位。每天前往朝拜的人很多,寺院香火很旺。前往的人都在這照壁前匆匆而過,少有人駐足觀看這照壁上那雕刻。這照壁在寶光寺的山門前,整個照壁紅色厚實,照壁前方上方雕刻有"南無阿彌陀佛"六個正楷大字。兩側(cè)有"福田廣種"、" 壽域同彊"佛聯(lián)。照壁的正中有一幅浮雕圓形圖案,它 雕刻的是一只怪獸圖。仔細一看,這怪獸四蹄似牛,頭上長角,身上有鱗,嘴巴張得很大,尾巴翹得老高,雙眼突出,頭頂一輪紅曰。這種怪獸是民間傳說的一種叫"貪"的怪獸。這幅圖,這是中國民間俗語"貪心不足吞太陽",的"貪天吞曰圖",這幅圖形象地描繪了"貪"這種怪獸的猙獰面目。
這幅照壁圖,有許多人說是一幅祥云麒麟圖。說的是寶光寺紫氣東來,有祥瑞之氣環(huán)繞。麒麟出沒處必有祥瑞。麒麟因其深厚的文化內(nèi)涵,,出現(xiàn)在中國的傳統(tǒng)民俗禮儀中,有祈福和保佑的用意。麒麟是中國古人相信的神靈動物,出現(xiàn)在人們的生活中。
但是,這蝠圖不是麒麟祥瑞圖,而是一幅"貪天吞曰圖″。照壁上的雕塑應(yīng)該是民間傳說的一種叫貪的怪獸。
你看這畫面中,一只四不象的動物,腳踩百寶,身披錦甲,口含銅錢,睜著貪婪的大眼,仰望太陽。傳說中的貪胃口很大,什么都吃。它吞食了山中的奇花異草,珍禽異獸,又跑到人間來吞食金銀財寶。 它吞食了人世間的動物、生物,人間寶物等等,還是不能滿足其貪婪之心。
相傳,有一天海邊的海水波浪拍岸,這一只怪獸身靠岸邊,貪婪地吞食著漲潮帶來的魚蝦。
海邊的初升太陽,從地平線上冉冉升起。紅紅的太陽升到了怪獸的頭頂,貪這個怪獸以為是什么吃得的東西,就張大長有獠牙的大口,想就此吞下太陽。坊間說的:"人心不足蛇吞象,貪心不足吞太陽。"就是寶光寺照壁的真實內(nèi)涵。
這只想要吞太陽的怪獸,卻被洶涌澎湃的海水給吞噬了。這照壁上的"貪天吞日圖"卻是與寺院的戒規(guī)有諸多聯(lián)系。
東晉慧遠曾經(jīng)在廬山了東林寺制定<<法社節(jié)度>>作為寺院管理的依據(jù)。以后對出家人形成戒律五戒:不殺戒,不偷盜戒,不邪淫戒,不妄語戒,不飲酒戒。進入寺院的出家人,要諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,戒其貪欲。傳說,過去的出家人犯了戒,輕則面壁思過(在照壁前觀貪天吞日圖),重側(cè)交和尚衙門判罰(四川的和尚衙門在卭崍?zhí)炫_山)。
寶光寺的照壁背面的的中間有大紅的八尺見方的一個福字,前往參佛拜佛之人都要去摸這個大紅福字,當(dāng)你從山門前起步,用布遮住雙眼(閉著眼睛都不行),你一步步的邁向前方,去摸這福字,你能摸得著它嗎?
當(dāng)今社會,無論你是當(dāng)官、經(jīng)商、種田、面對這寶光寺的照壁,內(nèi)心發(fā)出怎一個"貪"字了得?中國人用貪字組成的成語有:貪得無厭、貪贓枉法、貪生怕死、貪污腐化等數(shù)十條之多,所以"貪"字不是一個字了得的!
當(dāng)今社會之人,站立在這照壁前,有幾許人等,看見了什么?當(dāng)問心時,卻從這照壁前匆匆而過。面壁而思過,明鏡照高臺。真應(yīng)了"青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被末溫。"
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