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沈躍新（四川）

         中國是一個主張孝悌的國家。孔子非常重視考悌，認(rèn)為孝悌是做人，做學(xué)問的根本。孝，指報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩；悌，指兄弟之間的友愛。“百善孝為先”，人類的行為，沒有比孝道更為重大的事情。我就講兩則新都（原新繁縣）的孝子故事。

       一

        彭乘辭官為孝父

        在宋代，新繁縣有一個叫彭乘的人，字建利。家有老父以種田為業(yè)。他自幼好學(xué)，在私塾堂讀四書五經(jīng)，回家后幫其父耕種莊稼，以分擔(dān)其父勞作之辛苦。他邊勞動，還背誦所學(xué)之課文。鄰里都十分稱贊這個既孝順又好學(xué)的少年。到了十八歲時，父老年衰多病，無力下田耕作，只好待家休息調(diào)養(yǎng)。

       已經(jīng)成人的他又要為考取功名而備考，又要為生存勞作而種田，還要照顧生病的父親而煎藥。他開始了人生最艱辛的時刻。一日半夜時分，父親因咳嗽而咯血，他背起父親就往縣城尋醫(yī)求治。

       大夫張其照是當(dāng)時新繁的名郎中，求其治病之人甚多，治病，救人無數(shù)。

       時值半夜，張大夫剛安臥就寢，就聽門外呼叫治病。他翻跟頭下床，接治病人，經(jīng)他望問聞切四診后，開出中藥，讓彭乖撿上兩副中藥。因彭乘救父心切，未帶分文銀兩，顯得十分尷尬。他臉紅筋脹地對張大夫說：“因走得慌，忘帶銀兩，望大夫先施藥后補(bǔ)款”。張大夫揮了揮手，對彭乘說道：“救人要緊，錢款后付”。彭乘連聲道謝，背起父親往離城八里開外的家中而去。

回到家中，生火熬藥，他將熬好的中藥讓父親喝下。

       這時的他，往返背父十多里，人已累得不行，此時肚子也咕咕作想，急忙吃了幾口剩飯殘湯。

       三天后，兩副藥服完，父親咳嗽減輕，咯血已止。他才想起藥都服了，還沒及時付湯藥錢與張大夫。他在家中翻箱倒櫃，也沒湊夠十貫銅錢。

        他東家借，西家求，湊夠湯藥費(fèi)。有了錢，他急忙往縣城張照其大夫家補(bǔ)交其銅板。他連連道欠說：晚付錢幾天，有所得罪了”。

       張大夫見此小伙人也老實(shí)忠誠，問了問其父病情又檢了兩副中藥讓他帶回。張大夫分文不收，叫他快回熬藥治其父病。

彭乘感恩不夠，跪下拜謝。

       四副藥病起沉訶，其父病愈。

       為了報(bào)答張照其大夫，每當(dāng)功課完成，他都到張照其家中幫忙炮炙中藥，以扺嘗所欠之藥費(fèi)。

       當(dāng)人們得知彭乘的所作所為都連連稱其“孝道”。

       幾年過后，他進(jìn)士及第。同年登相國寺閣。他不忘其父，不忘鄉(xiāng)鄰和張照其大夫。為官五年，父又生病在床，他便奏請皇上告假鄉(xiāng)侍候其父。皇上準(zhǔn)奏。以后《乾隆新繁縣志》載：彭乘悵然曰“親老矣，安敢捨晨昏之奉而圖一身之榮乎”？其父病愈，彭乖返回。

       彭乘禧初，他在任上，皇帝授漢陽軍判官。除了朝中之事，彭乖還是想念其多病身羼之父。他向朝廷請辭，回到故鄉(xiāng)以贍養(yǎng)老人。

       不久，朝庭召試，彭乘為館閣校勘。后復(fù)除鳳州團(tuán)練推官，預(yù)校正南北史、隋書。改秘書省著作佐郎。為了其父，他三次請辭，三次歸鄉(xiāng)。有人說他有官不當(dāng)，有仕不進(jìn)，就為了一個無錢無勢的父親。他盡孝之心可天昭，他孝悌之事可日月。

       他的父親病卒，既葬。人們說他有甘露降于墓柏，人以為孝感。

        服除。朝庭任其知荊門軍，改太常博士，同判尚書刑部，出知安州。又入翰林為學(xué)士，領(lǐng)吏部流內(nèi)，銓三班院，為群牧使。由于長年工作，不得休息，他生病了。仁宗皇帝親勅醫(yī)診視，賜以中藥珍劑。

       他生病了，病已無藥可救而卒。

       仁宗皇帝賜白金三百兩，以勒勵其對朝庭有功，孝悌有心。

      俗話說：忠孝不能兩全。彭乘為了孝而辭去官職以盡孝，以朝庭大事而盡忠。宋以來，都封其為孝子，以彰顯其孝悌垂范。

二

      王廷貴割股救父母

      在新繁外東，有一條長年不息的河，沿河兩岸的人出行過往都是河上的獨(dú)木橋。

      這獨(dú)木橋一到五黃六月，河水上漲，獨(dú)木橋被河水淹沒，人們到新繁就要繞道十多里。

      住在河邊的王廷貴為了修橋，他找來鄉(xiāng)鄰商量修橋之事，大家一致贊成。可說一說到錢物，大家只能望洋興嘆，束手無策。

為了修橋，他每天干完農(nóng)活，就坐在河邊，愁思苦想。他看見高大的榿木樹，就想砍樹搭橋。他對著河面，看見清澈的河水，魚兒在自由地游玩。他不由地對河中魚兒說道：“鯉魚仙子，你能否幫我造一座橋”。

       修橋之事還沒結(jié)果。家中母親卻生重病臥床不起。草藥中藥吃了幾副也不見好轉(zhuǎn)。他看見母親在病床上眼巴巴的向著他，他也束手無策。

       第二天是雨水節(jié)，晚上王廷貴翻來覆去睡不著。農(nóng)村有個傳統(tǒng)習(xí)慣，雨水節(jié)當(dāng)天，嫁出去了的女要燉罐罐肉，罐內(nèi)除肉外還得加上桑枝寄生等諸多草藥一起燉。由于他未娶媳婦，只好自己燉。

       他心生一計(jì)，翻跟頭爬起來，到田間頭扯了些草藥準(zhǔn)備熬罐罐肉。第二天他為難了，家中無錢割肉，沒肉這罐罐肉也燉不成。

       他是附近出了名的孝子，對父母一直都很孝敬。

       此時的他，想到母親生病又無吃的，病也久不治不愈。

       他坐在床頭六神無主，他想到用自己身上的肉來燉罐罐肉。他拿起菜刀，將右股肉割下一塊，他忍住傷痛，用砂鍋將股肉和草藥燉好，叫母親服之。

       股血未止，他用草木灰灑在屁股上止住鮮血。

       至從服了罐罐肉，久病不愈的母親猶如神助，很快就病愈下床，人也精神，根本看不出來生過大病。

       此事一傳開，大家都紛紛贊揚(yáng)王廷貴是大孝子。

       數(shù)年過后，王廷貴父病，肺癆吐血，他在田間地頭扯些茜草、泥秋串、仙鶴草、散血草回家。到了半夜，他用菜刀割下左股一塊肉，與草藥燉上，叫父親服下。幾天后其父呃血止住，身體康復(fù)。他用自己身上的肉治愈了父母之病，很快傳開，河屯場的徐表，用王廷貴之法，也割股治愈了其父之病。

       王廷貴救父母之事，既感天又動地，連河中的鯉魚也感慨萬千。當(dāng)晚鯉魚仙子托夢給他，幫其修一座橋。鯉魚仙子知道王廷貴這個孝子想修一座橋，以解民眾過河困難。鯉魚仙子囑咐王廷貴，“三天后的夜晚，下大暴雨時，你推雞公車裝上重物，在獨(dú)木橋上往返碾壓。”三天后的夜晚，果然大雨傾盆，王廷貴按鯉魚仙子的夢中托付，推上雞公車上了獨(dú)木橋。

       此時，河里有數(shù)不清的鯉魚們，在大雨中躍上獨(dú)木橋，魚兒用肉身鋪墊在獨(dú)木橋上，讓王廷貴來回碾壓。往返多次，橋面變寬了。大雨停了，河邊上的獨(dú)木橋變成了榿木搭成的一座寬七丈的大橋。由于碾壓中受力不均，橋身顯得左高又低，很不平整。

       此橋一通，解決了人們過河的困難。以后鯉魚又托夢與王廷貴說：“這座橋就叫薄魚橋，意思是我們鯉魚們被你的孝心所感動，我們魚類也為百姓盡一點(diǎn)微薄之力，為方便路人過河用魚肉之軀修了一座橋”。這座橋就叫“薄魚橋”。以后薄魚橋就被叫開了。

       你若不信請看《乾隆縣志》人物志：王廷貴，新繁人，性孝王謹(jǐn)。母疾垂危，割右股肉以進(jìn)。母尋癒。數(shù)年父病，割左股療之，父亦愈。又有同邑徐表，亦割股救父疾。隆慶年間與廷貴并賜——“旌表”。