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唐萬(wàn)清(四川)

《北雁南歸》詩(shī)云：

北雁欲南歸，一步一徘徊。

多少心中事，無(wú)訴獨(dú)自哀。

家住古云州，云娥山里來(lái)。

鳳凰嶺下坪，荷塘月下載。

昔出金鳳凰，迎來(lái)鳳輦抬。

至今思凰女，七痣幻異彩。

惜母封錯(cuò)話，留下妃子哀。

至今幽篁鳥(niǎo)，妃陵哭聲在。

羅盤(pán)東南車，風(fēng)水輪流來(lái)。

庚申年八月，靈蘿出母懷。

孝心共慧根，驚世逞英才。

十四豆寇開(kāi)，離母去山外。

古道芳草遠(yuǎn)，頻頻顧山隘。

得逢奇君者，文詞橫異彩。

朗朗目若星，黛眉儲(chǔ)大愛(ài)。

暗欲芳心許，心隔堅(jiān)墻外。

思思復(fù)思思，寡言又徘徊。

十七修業(yè)成，更去百里外。

鳳凰山有憶，淚濕春衫懷。

一約遙無(wú)信，二寄無(wú)羽來(lái)。

臨池褪紗去，遠(yuǎn)飛萬(wàn)里埃。

梅州塆里淚，南國(guó)海灘邁。

漓江竹篙青，北海鯉緣來(lái)。

清池應(yīng)有憶，居所無(wú)固載。

同心欲重挽，鴻信更寄再。

箋飛無(wú)回信，終使投人懷。

幾度風(fēng)雨后，秀云白首哀。

愁腸欲百結(jié)，獨(dú)自向窗外。

海棠紅又紅，巴蕉碧連海。

人比黃花瘦，日日愁滿懷。

蝴蝶繞花飛，蜜蜂鬧春槐。

倦鳥(niǎo)思故林，游魚(yú)歸淵來(lái)。

秋來(lái)寒風(fēng)起，冬至梅欲開(kāi)。

北雁思南歸，糾結(jié)又徘徊。

寄語(yǔ)南國(guó)人，何居無(wú)愁哀。

老家有爹娘，定居應(yīng)稱懷。

三山兩谷春，煦風(fēng)沐伊來(lái)。

入懷滿是暖，開(kāi)眼笑天外。

北雁南歸人，鳳凰筑巢來(lái)。

非梧不可居，擇枝棲所愛(ài)。

飛歸東南隅，棲枝西河臺(tái)。

暫將奇技用，遍植櫻花開(kāi)。

產(chǎn)業(yè)愈做大，福澤被四海。

櫻花樹(shù)已老，花卻一夜開(kāi)。

聽(tīng)說(shuō)君要來(lái)，月下復(fù)徘徊。

蒼顏亦白發(fā)，能否認(rèn)出來(lái)。

昔日嫩條柳，今日復(fù)何在。

北雁南歸人，徘徊復(fù)徘徊。

何日遂所愿，不復(fù)獨(dú)徘徊。

攜手鳳凰嶺，賞月荷塘外。

一夢(mèng)娥瑤池，癡情傳萬(wàn)代。

笫一節(jié)

云州三山蘊(yùn)寶地  鳳凰荷塘出靈蘿

       話說(shuō)，古域云州有三山。一曰云秀山，一曰云娥山，一曰云羽山。云秀山居?xùn)|，與渝州墊江接壤；云娥山居中；云羽山居西，與賨州華鎣相鄰。北靠達(dá)州大竹，南接渝北茨竹。均自北向南，貫穿云州境內(nèi)，呈三山夾兩槽之勢(shì)。兩槽谷地丘陵密布，平壩星羅，溪水縱流。自古為蠻荊之地，民風(fēng)彪悍。自“湖廣填四川”始有教化，民國(guó)期間乃設(shè)舊學(xué)，解放后方興學(xué)校，民風(fēng)遂至文樸。

       本文不說(shuō)東山云秀山，也不說(shuō)西山云羽山，單說(shuō)這中山云娥山。云娥山傳說(shuō)是云中仙娥王母臨池聚仙之山，四山仙桃形狀，內(nèi)有一池，碧波蕩漾，粉荷搖曳，名娥瑤池。娥瑤池盡頭納一小溪，名桃花溪。桃花溪源自鳳凰嶺下。嶺下溪源處有一大坪，坪上有五十來(lái)戶人家，均以種植耕地打柴狩獵為生。明清時(shí)期先祖＂湖廣填四川”上川東來(lái)，伐木墾壤，建了十來(lái)處院落，散臥于青山綠水之間，均為木瓦房，板壁木柱吊腳樓。樓下堆柴碼糧開(kāi)廚設(shè)圈附廁挖窖，樓上置床置座，為睡覺(jué)休憩，讀書(shū)寫(xiě)字，款待賓客之所。大半院落古樸簡(jiǎn)潔，幽篁掩映。青松古柏?fù)斡诤螅G溪池塘抱于前。少數(shù)院落或吊于半山之上，或落于鳳凰嶺下，均石磊高坎，壁立懸崖，雕梁畫(huà)棟，飛檐翹翅，自與別的院落不同，單是幾十百多扇鏤空雕窗就令人嘆為觀止。花式繁多，梅蘭竹菊，桃李杏蓮，栩栩如生；鹿鴿麒麟，錦雞斑鳩，活靈活現(xiàn)。鳳翔藍(lán)宇，凰棲梧篁。魚(yú)游溪水，荷綻池塘。李果累累，桃蕊芳芳。世所萬(wàn)物，納于木框。經(jīng)木匠之雕琢，無(wú)不精致之入微；經(jīng)翠林之掩襯，無(wú)不幽趣之雅生。實(shí)為川東湖廣移民山居雅構(gòu)之遺珠。至今，仍惹山外游人絡(luò)繹而來(lái)，一睹為快。當(dāng)然，這少數(shù)與別處迥異的院落，自是山中富戶所置。大多數(shù)山民所居則簡(jiǎn)樸多了，但均呈木質(zhì)架構(gòu)，吊腳兩層，頗存明清架構(gòu)特色。

       這少數(shù)院落之中，有個(gè)院落，叫荷塘塆。又別于他處院落，竟座落于鳳凰嶺之中出脈下一坪地處，鳳凰嶺如翠屏山開(kāi)屏，伸出兩翼，人稱鳳凰散翅，左右環(huán)抱于塆的兩側(cè)，形成龍虎二砂。左龍砂彎彎，分出一枝向東南延伸分擘而去，成為云娥山之左山脈。右虎砂起伏，分出一枝向西南延伸分擘而去，成為云娥山之右山脈。兩山脈踴躍南去，至九峰處交勾后向渝州而去。其間形成中山之內(nèi)的山中槽地，地勢(shì)平夷，略有丘筍呈二十四個(gè)望娘丘。槽谷之地出過(guò)美妃，又稱作妃子谷。荷塘塆面前有個(gè)半月形的堰塘，終年水清不涸。塘之東沿自然山石壘成山字形案山，略成筆架。架外東山巍然聳立，如駿馬飛騰，又如二龍戲珠。案山幽篁成簇狀若御筆，東山松柏雜樹(shù)蒼翠如蓋，狀若錦鞍。每當(dāng)旭日東升，朝霞滿天，青山綠水，龍馬飛騰，好不氣派。真正是處鐘靈毓秀風(fēng)水寶地，物華天寶清幽山居。

       這荷塘塆有戶秦姓人家，祖上出過(guò)狀元，但人丁單薄，直至十七代孫秦君公才出四子，長(zhǎng)子家出了幾代富人，二子家文武雙全，男貴女貴。三子家出了些閑散文人，四子家出了幾代武人。二子秦國(guó)公膝下三子，二子秦晉公出了一子一女。女兒名蘿，兒子名玉。兒子自幼好學(xué)，以文聞名，連升重點(diǎn)，終以優(yōu)異成績(jī)進(jìn)了上海一名牌大學(xué)，畢業(yè)后進(jìn)入一央企工作，至今富貴雙全，一生順?biāo)欤聪虏槐怼螁握f(shuō)說(shuō)其女兒秦蘿。

       秦蘿，小名蘿兒。庚申八月十一日辰時(shí)生人。母親花氏誕之前刻，偶得一夢(mèng)。夢(mèng)中居地華光四起，粉紅英華，狀若蓮瓣，瓣中金星一粒，騰躍而起，躍入花氏口中，滑入腹底，頓感腹部熱流涌動(dòng)，紅光迸射。偏是上界下一老者，白髯銀須，拄拐杖前來(lái)，緩口說(shuō)道：“老夫人夫家祖上積德，得孕奇情之胎，乃上仙紫蘿緣到，借腹歷練，九旬過(guò)后得返天庭為大蘿神仙。爾等好生看顧，不枉仙緣一場(chǎng)。造命該當(dāng)辰時(shí)，以應(yīng)命逢三庚，官煞賊重，一生坎坷之劫。切記，切記，天機(jī)不可盡露，須是好生看顧！”言罷如煙逝去。花氏頓感腹動(dòng)，一聲“哇”地脆響，竟夢(mèng)中誕下一粉嘟嘟女?huà)耄譄o(wú)有一點(diǎn)痛覺(jué)，心里甚異，但謹(jǐn)記仙戒，不便言說(shuō)。只緣夢(mèng)之境，取名蘿兒。蘿兒出生奇異，偏又是才貌出眾，古靈精怪，言出非凡，自幼頑劣機(jī)敏而又多愁善感。一年，一遠(yuǎn)游禪師，尋龍至云州鳳凰嶺一帶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)鳳凰山頂云蒸霞蔚，四周龍馬飛騰，山勢(shì)異常活躍，必結(jié)奇異之穴。細(xì)查，竟隱隱一股生氣潛入荷塘塆秦家。于是借故路過(guò)其家，歇腳一宿，得見(jiàn)蘿兒自帶佛根，欲渡了去佛門，免除眾劫，修成菩須正果。然而，奈何秦晉公本就人丁單薄，四十好幾，修橋補(bǔ)路，勤積善德，方才得了一男一女，怎肯舍了蘿兒去佛門，自是不肯。禪師無(wú)奈，只好嘆息一聲，迤邐而去。身后扔下幾句唱詞：

菩提須菩提，須是菩提根。

菩提根非根，種在靈蘿心。

靈蘿墮紅塵，歷劫三道經(jīng)。

劫后佛性滿，蓮峰圓上庭。